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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺の詳細情報

3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。楽天市場】一行書「独坐大雄峰」 : 宮下深和。真作/大徳寺/前大徳誡堂/藤井誡堂/心静楽長年/禅語/掛軸☆宝船。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K094。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸 幸子『稲穂図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a043016。【禅語】「独坐大雄峰(どくざだいゆうほう)」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。ラオス石 田黄石 薄意 山中訪友 印材 印石 落款 雅号 書道 美品 唐物。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。サンライズワールド 色紙 舞-HIME。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。真作/大徳寺/前大徳誡堂/藤井誡堂/心静楽長年/禅語/掛軸☆宝船。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。篆刻作品【意與古會】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K112。東京老舗高級油煙古墨色々3点お得 上級者書画状態良!。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。68寿山石麒麟印面 3.5cm 黄石 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。掛け軸 双幅 無落款[竹梅に双鶴図]紙本 肉筆!。•「独坐」:一人静かに坐ること(孤独ではなく、自己と向き合う姿勢)•「大雄峰」:仏や悟りの象徴(仏の偉大な境地)つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。No3985 掛軸 伊藤明瑞 三行隷書 紙本 神童書家 王羲之 古美術 送料無料。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【茶道具】一鳳筆 水中亀図 待合掛け 1月 茶掛 B816。掛軸 妙心寺派管長【山田無文】一行書『花開萬国春』紙本 共箱 花園大学学長 茶掛。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰
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