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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村 俳諧師 松尾芭蕉 おくのほそ道/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤の詳細情報

松尾芭蕉 おくのほそ道/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤。81ZqnzZOf0L.jpg。はいくのえほん 俳句 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村 - メルカリ。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。うーん、思い出せない。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。江戸~明治くらいありそうですがちょっとわかりません。幅約130㎝、縦約38㎝。江戸文学|俳諧の連歌】「松尾芭蕉」俳句を芸術へ - フリー。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。高橋友峰「和」 共箱 掛軸 福井県 萬松山 大安禅寺 臨済宗 妙心寺派 O-29。山雨、、書掛軸 H65。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。佐久間象山〈江戸時代・書〉掛軸 松代藩士。C682 掛軸 東福寺 西部文浄 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…?。端渓の硯。寿山石 高山凍 20×20×60(高)mm 獅子鈕 毛彫 古印材。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。故宮博物院。【掛軸】光林「十三佛」共箱 仏画。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。掛け軸 大徳寺 上田義山作「無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。Bonhams Chinese art 中国美術 オークションカタログ。。小林太玄『清秋竹露保』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25040725。掛軸 茶掛 松長剛山【円相無尽蔵】自筆横物 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 茶掛。
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