HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家 十四世 淡々斎宗匠一行書 「敬愛」 | 古美術ささき。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。掛軸　書　桑田笹舟　短歌「おもわぬに・・」。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。趙之謙　中国　骨董品　古美術品　掛け軸　書　出版物　巨大本　清朝　古書。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。＊写真⑩でご確認ください。臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞』。【真筆】茶掛　普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師　共箱・タトウ箱付。紙本。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。☆昭和レトロ☆　鎌倉彫り　硯箱。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。後藤和信「趣味の掛軸画手本集」解説書付 限定500部 エム・ピー・シー A。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。3959 矢野一甫 「雨収山岳青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡筆。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。興雲　呉竹　古墨　4挺。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。吉澤鐵石色紙墨戲百選。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。書道　額縁。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席