HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 道具 ] - 道具 大徳寺後藤瑞巌筆 「直心是道場」一行書 肉筆紙本

道具 ] - 道具 大徳寺後藤瑞巌筆 「直心是道場」一行書 肉筆紙本。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。Amazon.co.jp: 大徳寺渓雲寺平兮伯道千秋茶楽横物紙本d478箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。Amazon.co.jp: 大徳寺渓雲寺平兮伯道千秋茶楽横物紙本d478箱。昭和５年博多天与庵で得度。Ｊ４２５　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『則天去私』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。文房四宝 すずり 寿字すずり。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。墨　　吟鸞。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。雲南天青　如意　博古　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。本紙・表装ともに良い状態です。Ｊ１６４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。京都老舗高級金箔ミニ懐中銘墨9g 大正アンティーク古墨。軸先：木製 黒漆。Ｊ７７０　掛軸　大徳寺　辻常閑　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　紙本：墨書。【伏久者飛必】ラオス石　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。　　箱書、花押があります。Ｈ１１２　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『清風萬里秋』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。印材　2個。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。大正レトログリコ風希少　万歳墨！ 珍墨コレクターの方に格安で。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。Ｇ７７０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。掛軸　一行書　「寿」　時代箱付　C　6032A。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。著名人　最終価格　書　７作品。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。Ｊ９８９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無一物中無尽蔵』　共箱　『真作』　一行書。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。清水公照　4文字書　保存箱　MA837。この純粋な人間性を見失わないように修行する。【古獣】ラオス 老挝 巧色　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。それが「直心是道場」です。Ｊ５９４　掛軸　大徳寺　大橋香林　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。